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　　時代需要高耀潔，但僅有高耀潔是不夠的。從《一萬封信》中，我們也能讀出，面對艾滋病大面積擴散這種“泰坦尼克之災”時，作為個體民間人士如高耀潔者的無力。在防艾事業上，政府的角色舉足輕重。

　　在嘉爾文學派的理論上，這是可取的。照那個學說講，人的一項大罪行乃是自我意志。人類力所能及的一切善行都可包括在服從二字之中。你沒有選擇；你必須這樣做，沒有別的：“凡不是義務的就是罪惡”。因為人性根本是壞的，所以任何人除非滅盡本性就無所謂贖罪。在抱持這種人生論的人說來，壓毀人類任何官能、能力和感受力等不算是罪惡：除開向上帝意志投降的能力而外，人本不需要能力；人之使用其官能，除旨在更有效地執行那個假想意志外若還有任何其他目的，那還不如沒有官能好。這就是嘉爾文主義的理論。有許多不自認為嘉爾文主義者的人也主張這個理論，不過采取一種溫和的形式。所謂溫和之處，乃在對于所斷言的上帝意志予以較少禁欲性的解釋；力言上帝的意志也要讓人類饜足他們的一些意向；不過當然不是要照他們自己所擇取的樣子，而是要遵循服從的途徑，也就是說，要遵循由權威指定給他們的途徑。情事的必要條件既是如此，所以對于所有的人都是同樣的。

　貢布里希在文章的最后一段里有點出人意料地對我提出了難以應付的挑戰。我首

的衛星”和月亮等同是不適當的。如果發現地球有第二個衛星，“地球的衛星”這個短

聽的，但我仍覺這些事，不能通過我的“檢查”。夢中那套房，使我想起，那就像是我看過

2020-10-08 一行就是一個系列，每一層是一個系列的系列，這一整堆是一個系列的系列的系列。我

2020-10-08 不用說，齊晾當然是來調查《閑聽風語》的。今天上午一上班，殷士賦就打電話給他，把沈先楚探來的消息告訴了他。齊晾立功心切，便想趕在到詩前面查清風瑤月的身份。可惜上午事多，怎么也脫不開身。下午總算找得一個空閑，跟杜受告了個假，就趕忙叫上司機開車直奔文聯，孰料偏偏遇見到詩。胡扯道：“忙了大半天，累得慌，就出來兜兜風，經過文聯忽然想上去坐坐，也沒什么事。你呢，你來干什么？”

2020-10-08 〈１８２〉

2020-10-08 依我之見，對這些重要事情的批評性討論不僅可能，而且十分迫切地需要。宣傳和

2020-10-08 性。